源一脸无奈，把手从袖筒里伸出去，将她那只不安分的小手给抓住，继而攥在手里，“好啦，你现在不要拽我袖子”
那老头却没急着施法，而是不无遗憾的叹息一声，一脸悲悯的继续道：“本以为可以说服与它，没想到还是要动用这一身功力，拼着损耗去将其灭杀，实在是有伤天和”
说罢，他拿起桌上的桃木剑，用手扯起桌上的一张黄纸，在剑尖上一抹，又用桃木剑在香炉上饶了绕，随后用力一挥，那桃木剑的剑尖直指农夫
而这时，那剑尖上无缘无故刷的燃起火来
嚯！
围观的人都睁大了眼睛，被那火舌吓得直往后退
这太让人震惊了
震惊过后，有几个人直接扑通跪了下去，嘴里喊道：“菩萨显灵了，菩萨显灵了！”
夏源看得也呆住了，说好的菩萨呢，这怎么越看越像个道士？
这怕不是白莲教？
忽的，一个这样的猜测涌上心头，只有历史上大名鼎鼎的白莲教才会是这幅样子，又是菩萨又是道士的，一副不伦不类的模样
当然，除了不伦不类的特征以外，这个教还有一个更显著的特点
那就是作为一个大教，甚至可以说古往今来第一大教，他们的操作总是让人看不懂，好像多多少少有点大病的样子
蒙元时这帮人反元复宋，明朝时这帮人反明复元，满清时又开始反清复明
这不瞎胡闹么？
跟造反有瘾似的
就这种骚操作，总让人怀疑是不是他们的教义有问题，或是拜的神不对？
但很可惜，他们是正儿八经的弥陀教，供奉的是弥陀三圣，阿弥陀佛，观音，还有大势至菩萨
教义也简单的一批，绝对没有劝人造反的内容，基本上是佛教那一套，一句话概括，劝人向善
而且相比起佛教，他们还不要求教众剃度，食素，穿僧袍
而现今到了明朝，朝廷对这个教派一直是不遗余力的打压，为了掩人耳目，也为了少死点教众，白莲教化简为繁，开始开枝散叶，搞出了好些个分教，这些分教起着不同的名字，奉行着的教义也不尽相同
什么金蝉教，无为教，还元教，三阳教，净空教，闻香教，弘阳教就这，还是能叫得上号的，那些排不上号的更多
再仔细瞅瞅这些分教的名字，金蝉，净空明显是佛教那边的，还元，无为指定跟道教有关系
这些分教又相互串联，教义信仰互相杂糅，所以才搞的又是菩萨，又是道士
当然，信仰太杂也是有好处的
来，入教吧，啥？你说你信道，这不刚好么，我们也信
啥？你又说你信佛，这不巧了么，我们也信
“夫君，夫君”
一声声的轻唤让夏源回过神来，他扭头问道：“怎么啦？”
赵月荣瞅瞅那些跪下叩拜的人，小声提议道：“夫君，我们也跪下来拜拜吧？”
“不用拜，菩萨是